Futebol e Religião se discute!

No futebol escolhemos os nossos times e os fatos não são tão importantes quanto a realidade, o que importa é a nossa paixão, torcemos e nos valemos de qualquer argumento passional para dizer que nosso time é o melhor. Na religião somos tocados de alguma forma e adquirimos conhecimentos naquela vertente que nos religa a um Deus e por fé aceitamos seus dogmas e execramos qualquer outro.

Tanto na paixão do futebol, quanto na fé da religião não concebemos o diferente. O infeliz e triste é que as pessoas passaram a achar que a vida por completa é assim. Intolerante com o diferente. Os ignorantes não percebem que tanto o futebol é um esporte de união, quanto a religião é um espaço de tolerância. Os desumanos querem que todos sejam iguais sem liberdade de pensamento. Desrespeitando o grande Deus criador e a essência do futebol.

SOBRE DIREITOS HUMANOS NA CÂMARA

14/03/2013

SOBRE DIREITOS HUMANOS NA CÂMARA

Estamos vivendo um grande acirramento na Câmara dos Deputados. De um lado os movimentos sociais que tinham na Comissão de Direitos Humanos um espaço institucional que contribuía significativamente nas suas lutas. De outro lado, deputados evangélicos que assumem maioria na composição da comissão, inclusive sua presidência. Vários deputados evangélicos tem assumido presidência de várias Comissões e poderiam estar assumindo a de Direitos Humanos sem grandes polêmicas. Contudo, declarações que apresentaram uma postura política adversa a direitos humanos geraram tal acirramento.

Os principais pontos conflitantes giram em torno de direitos civis de homossexuais, racismo e liberdade religiosa. Muitos deputados evangélicos são acusados de homofóbicos, por assumirem uma postura contrária a todos e quaisquer direitos civis dos homossexuais, também de racistas em função de declarações ligadas a negros e de conflitos na sociedade com religiões de matrizes africanas. Há também a preocupação de que parlamentares evangélicos incorram em violação da laicidade do Estado, ao tentarem codificar na legislação princípios exclusivos de suas religiões, com o objetivo de impô-los a toda a população.

São mais de 60 deputados evangélicos na Câmara dos Deputados, o que é um número significativo no total de 513. Quase todos foram eleitos como candidatos oficiais de alguma denominação evangélica, demonstrando o forte vínculo partidário de tais denominações. Elas exercem ou podem exercer uma influência direta sobre as posições dos parlamentares evangélicos. Como a maioria no Brasil, os eleitores são pessoas com poucos meios de avaliar e acompanhar a atuação política dos deputados que elegem, o que contribui para o descolamento do parlamento em relação ao povo.

De forma geral, grande importância é conferida nas disputas no Congresso Nacional a questões econômicas. Vivemos situações muito adversas para o povo nos anos 90, com uma mudança de rumo na primeira década desse século, chegando esse ano à eliminação da miséria no Brasil. Entretanto, apesar de termo nos livrado do FMI e reduzido significativamente a taxa de juros, a opressão do poder econômico ainda é muito grande. O Estado brasileiro cobra mais impostos dos pobres em função do sistema tributário que temos e quase a metade do orçamento executado pela União vai para o bolso dos ricos através do pagamento do serviço da dívida1. Há ainda, por exemplo, questões fundamentais relativas ao tema do meio ambiente no contexto das prioridades produtivas assumidas pelo Brasil, com forte peso do grande agronegócio, e das mudanças climáticas globais, que vem criando há anos sérios desafios a uma política ambiental consistente e justa. Infelizmente não vemos como pauta do conjunto de deputados evangélicos esses e outros temas de grande relevância para vida do povo brasileiro.

Por outro lado além de uma grande preocupação em relação às questões ligadas a sexualidade, podemos observar também a defesa de interesses dos mais favorecidos. Como exemplo, podemos citar uma parceria entre o lobby da Confederação Nacional da Indústria (CNI) e parlamentares católicos e evangélicos, que impediu a aprovação de projeto que criaria a Contribuição Social das Grandes Fortunas (CSGF), recurso que seria destinado exclusivamente para a saúde, conforme reportagem2.

1 Ver www.auditoriacidada.org.br
2 Ver http://oglobo.globo.com/pais/parceria-cni-igreja-derruba-votacao-para-tributar-fortunas-4852977


No plano dos Direitos Humanos, destacamos alguns pontos conflitantes que necessitam de um amplo debate na perspectiva dos princípios cristãos: Sobre Direitos Civis de Homossexuais – Temos observado uma postura dos deputados evangélicos contrária à defesa de direitos civis de homossexuais, transmitindo uma imagem que os evangélicos odeiam os homossexuais, apesar de repetidas declarações de que os amam e de que não são homofóbicos3. Lembremos de que mesmo entre grupos evangélicos as interpretações bíblico-teológicas sobre homossexualidade são muito variadas. Além disso, numa sociedade pluralista como a nossa, devemos partir do pressuposto de que Direitos Humanos são princípios fundamentais e inerentes, independentemente de orientação sexual e gênero. Sobre Racismo e Liberdade Religiosa – Afirmações de deputados evangélicos com citações bíblicas a respeito da questão racial tornam necessário um aprofundamento desse debate e abrem o precedente de que tais citações sejam objeto de crítica e interpretações diversas no debate público. Isso refere-se não somente a não-evangélicos, mas a evangélicos de outras convicções quanto ao sentido dos textos citados. No passado, evangélicos escravagistas se colocaram contra a libertação dos negros e defendiam suas ideias com argumentos bíblicos. Nem por isso a compreensão dessa interpretação se manteve como a única leitura aceitável. Já não era mesmo naquela época. Somando-se a isso, observa-se um significativo número de conflitos relacionados à intolerância de evangélicos frente às religiões de matrizes africanas, com lamentáveis confusões entre divergências doutrinárias e rituais e agressividade e desrespeito para com pessoas dessas religiões.

Tais pontos são bastante polêmicos para as igrejas evangélicas, mas estão em pauta na Câmara dos Deputados, especialmente na Comissão de Direitos Humanos. Todas as diferentes vozes que os representam precisam ser não somente ouvidas, mas terem a oportunidade de serem representadas no conteúdo das mudanças legislativas ou das políticas de Estado implementadas nessa área e que cabe ao Congresso monitorar e fiscalizar. Parlamentares evangélicos, assim como de qualquer outra religião, devem lembrar que a liberdade religiosa assegura que regras ou costumes de uma determinada religião não podem ser impostos a qualquer pessoa. Muito menos podem tais regras ou costumes serem codificados em lei. Antes, os parlamentares são chamados a fazer bom uso de princípios que venham de suas religiões para o bem geral da sociedade. Devem lembrar também que sua autoridade emana do povo. Assim, não são chamados para defender os interesses da religião A ou B, mas sim os interesses gerais da sociedade.

O lamentável histórico de corrupção na atuação de um grande número de deputados evangélicos, o distanciamento da defesa de direitos humanos, o estranhamento social face à forma de arrecadação financeira de muitas igrejas evangélicas4, especialmente junto às camadas mais pobres da população, que se dá majoritariamente como uma espécie de “venda de milagres”, a posição contrária aos direitos civis dos homossexuais, expressões de racismo e intolerância religiosa, são os elementos principais na formação da imagem pública do grupo denominado “evangélicos” na Câmara dos Deputados. Infelizmente muito distante do que aprendemos com o exemplo de Cristo. Uma imagem que precisa ser urgentemente desfeita, tanto
3 Ver “Alguns Posicionamentos do EPJ no Debate Atual Sobre Homossexualidade” no site: http://www.epj.org.br/principal/artigos-e-textos/documentos-epj/73-alguns-posicionamentos-do-epj-no-debate-atual-sobre-homossexualidade
4 Ver vídeo com pastor pedindo senha do cartão de um fiel: http://br.noticias.yahoo.com/blogs/vi-na-internet/v%C3%ADdeo-mostra-marco-feliciano-pedindo-senha-cart%C3%A3o-fiel-144124312.html
em face da integridade de muitos parlamentares eleitos ao longo das últimas décadas, quanto em vista do futuro de uma representação evangélica na vida política nacional.

Naturalmente sabemos que o perfil dos deputados que são eleitos é construído na sociedade. O crescimento de um certo perfil de igrejas evangélicas, especialmente nas periferias dos grandes centros urbanos fornece a base social que sustenta mais significativamente os deputados evangélicos no parlamento. A defesa dos princípios cristãos relacionados aos direitos humanos depende do fortalecimento da democracia, especialmente em tais periferias. Acreditamos que a construção de novas formas de organização democrática nas periferias seja o maior desafio para os grupos religiosos e seculares que trabalham pelo enfrentamento do sofrimento humano e da injustiça social.

A Comissão de Direitos Humanos é composta por 18 deputados. Com a eleição do presidente e a maioria de membros formada por deputados evangélicos, haverá um óbvio predomínio da posição desses parlamentares nas deliberações a serem tomadas durante o ano de 2013. Essa conjuntura gerou um grande sentimento de frustração entre os movimentos que historicamente vem lutando na defesa por direitos humanos por ser uma significativa perda de espaço institucional, para um grupo que eles consideram inimigos dos direitos humanos. Muitas das organizações que integram esses movimentos estão ligadas a diferentes tradições religiosas. Outras são seculares, mas contam com expressivo contingente de ativistas e apoiadores de várias religiões. Seria uma grave inconsequência se essa complexa realidade for ignorada pelos membros da Comissão. O Brasil é muito mais complexo do que a identidade evangélica.

Como se trata de deputados evangélicos, os grupos cristãos que trabalham na defesa de direitos humanos tem uma responsabilidade especial no monitoramento da atuação da comissão durante o ano de 2013. A gravação das reuniões no site da Câmara facilita a participação. Uma ampla articulação na defesa dos direitos humanos é um dos grandes desafios que deve assumir prioridade em função de tal conjuntura.

Felizes os que têm fome e sede de justiça!

CLAI – Conselho Latino Americano de Igrejas - www.claibrasil.org.br
EPJ – Evangélicos Pela Justiça - www.epj.org.br
(Pedimos a adesão de outras organizações até quinta, dia 21/03/2013)



SOBRE AS DISTRIBUIÇÕES DAS PRESIDÊNCIAS DAS COMISSÕES NA CÂMARA

A Câmara dos Deputados possuem 21 Comissões Permanentes e suas presidências são distribuídas proporcionalmente ao tamanho das bancadas dos partidos. No rateio, PT e PMDB comandam três comissões. PSDB, PSD, PP e PR ficam com dois colegiados cada, enquanto PDT, PSC, PTB, o bloco PV/PPS, DEM, PSB e PCdoB presidem uma comissão. A ordem de escolha também segue o critério das maiores bancadas e os partidos pequenos não têm direito a presidir comissões permanentes.
Historicamente o PT foi o partido que mais presidiu a Comissão de Direitos Humanos e Minorias - CDHM.

Segue a lista dos ex-presidentes:
- Nilmário Miranda (PT-MG): 1995 e 1999
- Hélio Bicudo (PT-SP): 1996
- Pedro Wilson (PT-GO): 1997
- Eraldo Trindade (PPB-AP): 1998
- Marcos Rolim (PT-RS): 2000
- Nelson Pellegrino (PT-BA): 2001
- Orlando Fantazzini (PT-SP): 2002
- Enio Bacci (PDT-RS): 2003
- Mario Heringer (PDT-MG): 2004
- Iriny Lopes (PT-ES): 2005 e 2010
- Luiz Eduardo Greenhalgh (PT-SP): 2006
- Luiz Couto (PT-PB): 2007 e 2009
- Pompeo de Mattos (PDT-RS): 2008
- Manuela D’Ávila (PCdoB-RS): 2011
- Domingos Dutra (PT-MA): 2012

Esse ano o PT escolheu a Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania, a Comissão de Relações Exteriores e a Comissão de Seguridade Social e Família. A presidência da CDHM ficou com o PSC que é uma legenda estreitamente vinculada à Assembleia de Deus. Possui 14 deputados e duas deputadas. Nesta legislatura o PSC, presidiu a Comissão de Fiscalização Financeira e Controle em 2011 e 2012.
Composição da CDHM: http://www2.camara.leg.br/atividade-legislativa/comissoes/comissoes-permanentes/cdhm/conheca-a-comissao/membros

Para ver as reuniões da CDHM pela internet acesse www.camara.leg.br e click na sequencia:
- Atividade Legislativa
-- Comissões Permanentes
--- Comissão de Direitos Humanos e Minorias – CDHM

Fé

Uma palavra com a qual poucos brincam,

Será que a fé não sabe brincar?

Ou nos esquecemos de que o Pai da fé é quem ensina a vida a rodar, pular e cantar?

Tem quem ache que o Pai da fé é um grande manipulador de marionetes.

Estes me perdoem, mas são grandes ignorantes.

O maior brincalhão de todos nos ensina a suportar tudo com fé.

Brinque com ela, faça dela parte de você, seja íntimo desse Espírito que a faz crescer.

Não esqueça que a maior alegria da vida. É viver!

Ame teu próximo, do jeito que ele é!

Certa vez ouvi a história de uma viúva que sabia brincar com a fé.

Ela pegou duas moedas, que era tudo que tinha. E deu com amor!

Conquistou o coração do brincalhão e dessa forma atraiu o Pai de Amor!

(Lucas 21: 2)

Vamos Repetir para Não Esquecer!

Vamos Repetir para Não Esquecer!

“A vida é feita de altos e baixos e a felicidade está no equilíbrio que conquistamos...”

Vamos repetir para não esquecer...

Vamos repeti em meio à dor...

Vamos repetir na alegria!

A vida é feita de altos e baixos e a felicidade está no equilíbrio que conquistamos...

A vida é feita de altos e baixos e a felicidade está no equilíbrio que conquistamos...

No AT existia a palavra Shalom (em hebraico שָׁלוֹם) para descrever este fato...

Sempre existirão problemas, sempre enfrentaremos desafios...

E o Shalom é o bem estar que sentimos em meio a todas as adversidades, pois há no coração uma certeza, uma fé em si mesmo e principalmente no SUPREMO, - no além de mim, naquele que é superior a mim, - que diz que a tempestade vai passar e mesmo que não passe, alguma coisa sente-se e diz que podemos suportar.

Viver da fé é mais ou menos assim, tolera-se a dor e tem em si uma chama no coração que alimenta, energiza, orienta para a luta, para a sobrevivência. É difícil encontrar o equilíbrio, mas o primeiro passo é ter fé em algo superior a si e tão importante quanto o primeiro passo é o segundo... Ter fé em si!

Você é Capaz! Repita comigo!

A vida é feita de altos e baixos e a felicidade está no equilíbrio que conquistamos...

A vida é feita de altos e baixos e a felicidade está no equilíbrio que conquistamos...

A vida é feita de altos e baixos e a felicidade está no equilíbrio que conquistamos... Acredite nisso e entre em Ação!

Errei! E Agora?

No livro de Genesis encontramos o mito da criação do mundo e já no capítulo 3 nos deparamos com a forma mais comum de lidar com os problemas que podemos perceber ainda nos dias atuais. Esse método é: Negar a Responsabilidade!

Muitos acreditam que a forma mais fácil de tratar uma dificuldade é mentindo ou transferindo suas responsabilidades para outrem, ou fatores e circunstancias diversas. Em Gênesis 3:12-13. Adão coloca a culpa na mulher e a mulher transfere sua culpa para a serpente. Não assumiram que havia em si a tentação de ser como Deus, ter o poder de conhecer o bem e o mal. (Gênesis 3:5-6).

O verso 6 do capitulo 3 diz que Eva viu que era boa, agradável aos olhos e desejável para suprir a vontade. Aqui já posso afirmar a maior causa de cairmos em erros. Deixar-nos convencer que precisamos satisfazer uma vontade, como fez Eva. Precisamos aprender a diferenciar as vontades das nossas necessidades. Deus sempre suprirá todas as nossas necessidades (Mateus 6:25-33), mas os nossos desejos, vontades, podem destoar dos ensinamentos de Deus (Romanos 7:14-20).

A vontade ao mal é nata, está em nós, é presente desde o principio, mas como disse o Senhor a Caim no verso 7 do capitulo 4 de Gênesis, no mais claro momento Kairós, oportunidade dada por Deus de fazer o bem:

“Se procederes bem, não se restabelecerá o teu semblante? (ser aceito) Mas, se não procederes bem, o pecado jaz à porta, e o desejo dele será contra ti; mas tu deves dominá-lo.”

Caim, porém não percebeu o Agir de Deus, que é Kairós, em todo momento, que é presente, que tenta nos conduzir para o melhor. E escolheu errar. Ele escolheu a sua vontade destrutiva, escolheu não aceitar as suas falhas, escolheu não melhorar, não mudar. E ao invés de mover-se para um lugar melhor, decidiu eliminar o outro ser, semelhante a ti, mas que julgava superior.

Adão, Eva, Caim, Eu e Você... Erramos, pecamos. E agora?

Agora se segura na Graça meu irmão! Ela já nos foi dada através de Jesus. Costumamos citar milhares de textos no novo testamento para definir a Graça de Deus. Serei simples e lhes trago o texto de 2 Crônicas. Graça é a disposição de um Deus que te ama, mais do que você é capaz de imaginar, de te trazer para perto dele novamente.

“E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra.” (2 Crônicas 7:14).

O Senhor diz que aqueles que o amam, que se chamam pelo seu nome, precisam ter a humildade de conversar com ele, reconhecê-lo como Deus, buscar o conhecimento para sair dos caminhos errados, mudar seus caminhos. Estes que reconhecem que andaram por caminhos que fazem mal para si e para outros e mudam este caminho através da metanóia, (Romanos 12:2).

Metanóia é uma palavra grega e significa arrependimento, conversão (tanto espiritual, bem como intelectual), mudança de direção e mudança de mente; mudança de atitudes, temperamentos; caráter trabalhado e evoluído. Os que tomam o caminho da metanóia acham a graça de Deus que nos foi dada por Cristo. Quando aceitamos Jesus como Senhor e Salvador da nossa vida sabemos que:

“A nossa velha natureza humana foi crucificada com Ele, para que o corpo sujeito ao pecado fosse destruído, a fim de não servirmos mais ao pecado. Pois quem está morto foi justificado do pecado. Se já morremos com Cristo, cremos que também viveremos com Ele, sabendo que, tendo sido ressuscitado dentre os mortos, Cristo já não morre mais; a morte não tem mais domínio sobre ele.” (Romanos 6:6-9)

Toda a luta e violência do cristão deve ser contra sua própria natureza, e não tome isso como se menosprezar, se maldizer ou se maltratar, saiba que o diabo e os seus, a morte do pecado não tem domínio sobre as nossas vidas, pois já morremos para o pecado. Crendo nisso devemos batalhar todos os dias com violência contra as nossas vontades ao mal, contra o nosso desejo de fazer mal ao próximo, à natureza, contra a discriminação e o preconceito, de raça, de credo, de cor ou de gênero, contra toda miséria social e intelectual, contra a inércia, a vontade de ficar no banco da igreja e apenas assistir culto, contra a vontade de ser melhor que o outro, de ter o que não preciso, de ter o que não me pertence, de falar o que não é verdade, de me intrometer onde não sou chamado, de falar mal da vida dos outros, contra a satisfação de dar esmolas, migalhas, contra a injustiça social, contra a falta de indignação, contra a mentalidade que acha normal existir ricos e pobres quando somos todos iguais, contra o egoísmo, contra a insubordinação aos lideres, ao pastor da igreja, as autoridades civis, contra a homofobia, contra qualquer fobia, qualquer medo, ansiedade ou insegurança, contra o bullying, contra a religiosidade vazia, sem profundidade no Conhecer e prosseguir em conhecer o Senhor (Oseias 6:3). Precisamos lutar todos os dias contra nós mesmos, contra a nossa carne.

Erramos sempre porque somos humanos e disso não podemos deixar de ser. Agora que nos arrependemos, precisamos voltar, corrigir, arrepender e viver com Deus, aprendendo da sua palavra. Precisamos ter a humildade de rasgar a reputação quantas vezes forem necessárias e voltar, arrepender e corrigir o caminho. Que Deus nos abençoe nesta luta.

Adam, Eva e Caim tiveram a oportunidade de assumir suas responsabilidades diante dos seus erros, mas não o fizeram. Você e Eu agiremos da mesma forma?